Yonah: La Nave, la Tempesta e l'Anima

Una delle più famose Haftorà che leggiamo durante l'anno è la storia di Yonah, che leggiamo alla Minchà di Yom Kippur. Qual è il significato profondo di questa storia e quale lezione possiamo trarre per le nostre vite?

La storia, in breve

A Yonah fu affidata una missione da Hashem: andare a Nìnive, una grande città dove le persone stavano facendo cose sbagliate, e avvertirle di correggere il loro cammino.

Invece di compiere la missione, Yonah decide di fuggire. Aveva i suoi motivi, buoni motivi per lui, ma decide di non andare. Sale su una nave e si avvia attraverso l'oceano.

Durante il viaggio, una tempesta enorme e pericolosa li raggiunge. La nave viene sbalzata in giro ed è sul punto di affondare. Le persone a bordo riconoscono che questa non è una tempesta ordinaria, che qualcuno deve essere la causa. Scoprono che si tratta di Yonah, che sta fuggendo dalla sua missione. Gli chiedono cosa dovrebbero fare e Yonah risponde: gettatemi in mare.

All'inizio resistono. Alla fine lo fanno, e nel momento in cui entra nell'acqua la tempesta cessa e tutti vengono salvati.

La storia continua, ma per questa lezione questo è tutto ciò di cui abbiamo bisogno.

Ciò che lo Zohar vede

Lo Zohar dice che il viaggio di Yonah attraverso l'oceano è il viaggio dell'anima attraverso questo mondo.

E cos'è una nave? Una nave è un mezzo protettivo che ti trasporta da un luogo all'altro. Qui si tratta della Torà e delle mitzvòt. Quando studiamo la Torà e compiamo le mitzvòt, quella è la nave che ci protegge dalle acque agitate intorno a noi.

Ora, una delle parole ebraiche per nave è aniyah, e la stessa parola può anche significare lamento, lutto, la cosa difficile.

Ed è esattamente così. Una persona può nascere in un'atmosfera di forte erudizione torahica, circondata da mentori qualificati che guidano una persona giovane e in crescita verso un percorso sano per una vita appagante. Oppure una persona può nascere in una situazione sfidante e difficile, un percorso di lamento. Non esiste una risposta valida per tutti qui.

Il corpo è la nave

Un'anima può compiere le mitzvòt solo con un corpo.

Il corpo può essere un veicolo straordinario di santità. È l'abito che l'anima indossa per esprimersi in questo mondo e per fare effettivamente qualcosa. Questo è notevole.

Oppure il corpo può essere una fonte di tentazione. Può prendere l'anima in ostaggio e trascinarla verso cose fisiche che sono contro la volontà di Hashem.

Quindi il corpo è la nave. Da un lato può essere la cosa più grande che sia mai accaduta all'anima. Dall'altro, può essere la sua più grande sfida.

La terza categoria

Ecco la parte che è facile perdere di vista: non si tratta solo di due estremi. Non sono semplicemente persone che sono in salute e persone che non lo sono.

C'è un terzo tipo di persona, qualcuno che non è solo sano lui stesso, ma che fa della sua missione quella di aiutare gli altri.

Immagini un elicottero di soccorso e una persona coraggiosa che scende lungo una corda per raggiungere qualcuno nell'oceano che ha bisogno di essere salvato. Si espone al rischio. È al sicuro, ma si mette in pericolo, così direbbero, per il bene di un'altra persona. E di solito, riesce nel suo intento.

Abbiamo tutti questa scelta, in una forma o nell'altra. Possiamo metterci in situazioni che sono sane e muoverci in quella direzione. Possiamo anche, purtroppo, non riuscirci, e finire dove il corpo ci sovrasta. E in terzo luogo, possiamo scegliere di essere persone che sono sane e che fanno della loro attività quella di aiutare anche altre persone.

Hashem certamente benedice questo, e dà la forza per avere un impatto positivo. È noto che ogni volta che si fa uno sforzo onesto e faticoso per aiutare un'altra persona, ci sarà un beneficio. Potrebbe non essere il beneficio che aveva immaginato, ma buoni risultati arrivano in qualche forma.

Possiamo tutti essere sani e forti, e capaci di aiutare quante più persone possibile.

Registrato come nota vocale prima di Yom Kippur, 2026.