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Trovato come un oggetto smarrito: I dieci giorni in cui Hashem è vicino

2026-09-15 · Audio · parte di Elul & le Feste · 1:05 · Rav Shlomo Fuchs

Qual è il suo modo preferito di guadagnare denaro?

La Torà descrive tre modi diversi in cui una persona viene a possedere qualcosa.

Stipendio. Ha lavorato per ottenerlo. Ha messo impegno, e ciò che ha ricevuto le spetta di diritto. Se lo merita.

Un dono. Non l'ha guadagnato. Ma ha trovato favore agli occhi di chi dona, e per questo motivo le è stato dato.

Un oggetto smarrito. Qui non ha fatto nulla. Stava camminando, ed eccolo lì, e ora può tenerlo. Nulla in lei lo ha reso suo. Era semplicemente lì.

Questi dieci giorni tra Rosh Hashanah e Yom Kippur sono i giorni di cui si dice:

״דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ קְרָאֻהוּ בִּהְיוֹתוֹ קָרוֹב״ Cercate Hashem quando Egli può essere trovato; chiamateLo quando Egli è vicino. (Yeshayahu 55:6)

Essere trovato. Questa è la terza categoria. Non stipendio, e nemmeno un dono: una scoperta. In questo momento Hashem è disponibile per tutti, a qualsiasi livello, incluse le persone che, con ogni onestà, non hanno fatto nulla per meritarselo.

Ma anche un oggetto smarrito chiede una cosa a lei. Deve chinarsi e raccoglierlo.

Egli è lì. Egli sta aspettando. Egli è disponibile per ogni singola persona, qualunque sia il suo livello. Tutto ciò che viene chiesto è lo sforzo iniziale: tendere la mano, provare, chiamare.

Registrato come nota vocale durante i Dieci Giorni di Teshuvà, 2026.

Domande che le persone fanno

Quali sono i tre modi in cui una persona viene a possedere qualcosa, secondo la Torà?

Lo stipendio, che hai guadagnato; un dono, dato perché hai trovato favore; e un oggetto smarrito, che semplicemente trovi senza aver fatto nulla per meritarlo.

Cosa significa “Cercate Hashem quando Egli può essere trovato”?

Il versetto (Yeshayahu 55:6) descrive i Dieci Giorni tra Rosh Hashanah e Yom Kippur. Come un oggetto smarrito, Hashem è disponibile a tutti a qualsiasi livello in questi giorni, anche a qualcuno che non ha fatto nulla per meritarlo.

Cosa ci viene chiesto durante i Dieci Giorni di Teshuvà?

Solo il primo sforzo. Un oggetto smarrito deve ancora essere raccolto: dobbiamo tendere la mano, provare e chiamare Hashem.

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